
两位肉身佛,一位是龙波术大师,生于公历1884年,享年75岁,圆寂于公历1959年,肉身完好,眼睛全睁,至今53年。 另一位是龙普托大师,生于公历1583年,享年99岁,圆寂于公历1682年,肉身完好,眼睛全睁,至今330年。
他们不是蜡像,是真身菩萨,曾经请到厦门佛教博览会上展览过的,如果心里对佛教充满疑虑、不够尊敬的话,其实现场是可以摸的。他们是真人肉身,从圆寂到现在,已经有330年和53年,眼睛一直是睁开的,并无任何人工防护处理,也没有玻璃罩。与活人并无差别,每年头发与指甲还会长,泰国国王每年亲自给肉身阿罗汉剪头发和指甲。 
据悉,唐代以后,佛教在福建开始兴盛,福建多地均发现“肉身佛像”。福州民族与宗教事务局相关专家表示,“肉身佛像”都是得道高僧,在坐化之前服有防腐草药,致尸体千年不腐。
纵观现存的肉身菩萨,其生前无一不修持严谨。他们虽表现各异,有的深山苦修;有的入世行医;有的疯傻颠倒相。虽然他们修行的方式不一样,但都应机说法,利乐众生,外现凡行,内存清净。
或许由于严谨的修持,使自身的心体广大,内心清净。心无污染,行为自然高尚,身体机能也会随之发生变化。这种身心的变化,是复杂而神奇的,戒定慧之所熏修,是佛教对肉身菩萨现象的基本解释。
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