六祖慧能的故事简介,肉身被盗:六祖慧能的预言:六祖慧能大师的后世预言“吾灭后五六年。当有一人来取吾首。听吾偈曰:头上养亲,口里须餐,遇满之难,杨柳为官”。出自六祖法宝坛经。六祖大师在这一年七月八日,对大众说:“我圆寂入灭之后,五、六年后,在此时有人来割取我的头。”在当时没有人明白。

果然,六祖圆寂后五、六年,即公元722(开元10年),新罗(当时朝鲜半岛的小国之一)僧人金大悲想盗取六祖慧能肉身佛的头回去供奉,重金雇佣一个叫张净满的人出手盗取。
张净满家境十分贫穷,有父母需要孝养和生活,不得已答应金大悲的要求,这就是“头上养亲,口里须餐”偈语的意思。不料,偷盗未成,被抓捕归案,审理此案的县令叫杨佩、州刺史叫柳无忝,正好符合后两句偈语的说法。偈语中的满、杨、柳分别代表偷盗者和审案者。
六祖徒众曾听慧能大师的预言,故将六祖的金身脖子用铁皮包上。所以张净满来时,用刀斩不动这脖子,一斩就弄出大声响来,惊醒守塔的和尚,就勿忙从塔跑出。待去检查塔里六祖大师的脖子,发现有被人用刀砍的痕迹,于是就上报绍州刺史及县官。
捕役在五天之内就捉拿到盗者张净满。州刺史柳无忝将此贼带到南华寺审问:‘你为何要斩六祖大师的头?他说:‘因有一高丽和尚,他想偷六祖的头,但他自己不敢来,所以给我很多钱,而我因需要钱来吃饭,有老迈父母需要孝养,故就答应此事。’当时柳无忝就问六祖的弟子今滔禅师:‘这件案子应如何办理?’
今滔禅师答:‘此若按国法来办,一定要斩头,毫无保留的余地。但在佛教里,是冤亲平等,我的意思还是将他放了,因祖师预先都有预言,应有这一回事。’柳无忝听后说:‘我今才知佛门广大,佛门太伟大了!’于是就将张净满释放了。
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