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秦始皇为什么焚书坑儒 原因有以下几点

2026-01-21 04:00来源:美拾网编辑:豆豆

秦始皇为什么焚书坑儒,焚书坑儒的原因有以下几点。

一、思想统一

众所周知,春秋战国时期,各国纷纷变法图强,重用有识之士。所以,才会百家争鸣。而天下的统一,思想,一样需要一致。

如果仍旧像以往一样,朝堂之上,各执己见,恐怕连国君都不知道该听从哪一家的言论。这时再有百家争鸣,只怕另一家,就会对统治者产生威胁。

秦始皇为什么焚书坑儒 原因有以下几点

二、秦人尚武

对历史比较了解的人会知道,秦国,原本属于少数民族。民风刁悍,被中原各国轻视。然而,彪悍的民风,同样让他们,被中原各国称为,虎狼之国。

所以,如果让秦人治理天下,恐怕,并不会使用多么温和的政策。

秦始皇为什么焚书坑儒 原因有以下几点

三、大臣提议

焚书,是由李斯提出的。为巩固统治,天子门下诸人,当然要为自家考虑。

而儒生,一向颇有傲骨,很可能会与权贵发生争执,以至于招来杀身之祸。
秦始皇为什么焚书坑儒 原因有以下几点

四、法家影响

秦国的立国之本,就是法家思想。

法家,一向主张严刑峻法,使用的是愚民政策。为使天下人愚笨,统治者当然会采取一系列措施。

秦始皇为什么焚书坑儒 原因有以下几点

焚书。

由于当时奴隶主仍在意识形态领域为复辟旧制度制造舆论,前213年,秦始皇采纳李斯的建议,下令焚烧除《秦记》以外的列国史记、百姓私藏的《诗》、《书》和百家语。

坑儒。

前214年,由于卢生、候生期骗始皇能得长生不老之药,败露后始皇大怒,认为儒生多以妖言惑乱,于是将460多名儒生活埋于咸阳。

焚书坑儒,顺应历史发展。

1.秦朝建立专制主义政治体系的需要;

2.一些儒生和游士引用儒家经典,借用古代圣贤的言论批评时政;不利于社会稳定和发展。

3、“焚书坑儒”的实质其实是统一思想的运动。当年秦始皇统一六国之后,在政治结构上,废除了分封制,在全国范围内施行郡县制;在文化上,统一了文字,以小篆为标准的官用文字;在经济领域内,统一货币,统一度量衡。

4、在秦朝初年,战国时期刚结束,百家仍然在争鸣中,思想领域内极度混乱,而一个国家能在多大程度上统一,最主要的条件是能在多大程度上形成共同的价值观,而思想混乱是形成共同价值观的大敌。

撇开原因和结果不谈,焚书坑儒事件暴露了秦始皇的暴虐,以及当时社会矛盾日益加剧和统治阶级内部的离心离德,加速了秦朝的灭亡。

天下苦秦久矣!

秦灭六国犹如秋风扫落叶,六国给灭了,接下来是如何治理的问题。本来历经上百年战乱的老百姓需要的是休养生息,需要的是一个安定的环境啊。

当政者秦始皇和李斯错误地判断了形势,或者说并不了解大一统之后该如何来治理国家!

用法家和纵横家的计谋使天下一统,酷吏,诞生了,视人民如草芥,大搞文字狱,生怕老百姓起来作乱!去筑长城吧,去修阿房宫吧,焚书坑儒是要毁灭知识,重点是要毁灭儒家的文化,禁固人民的思想,还有什么刀枪入库化水,马放南山,国家的大部分精锐部队不是去修长城就是去修阿房宫了,死了就葬在那里,和平时期留着是祸端。

陈胜吴广,九百个去修长城的新兵蛋子,由于大雨误期了,到了也是死路一条,索兴造反吧!导火绳被点燃了,项梁项羽、刘邦也先后造了反,把个强大的大秦朝给弄灭了。可笑可叹是九百人振臂一呼,四方响应,能灭六国战无不胜的虎狼之师竟没有出现,临时由犯人组成了讨伐队伍在章邯的带领下还威风了一阵子,终就还是败了,降了项羽了,秦国也玩完了!

古有《过秦论》专门探讨秦灭之原因,北宋苏老泉也有专论。秦朝何其强大,说灭就灭了,从统一到灭亡仅有十五年!

暴政!残暴!不让老百姓过好日子,老百姓就造了反给推翻了!这就是暴秦的下场。水可载舟,亦可覆舟,道理就这么简单!

这是秦统一六国之后国家体制选择上的结果。在国家统一之后,当时的朝廷进行过一个大辩论,大部分儒生——准确地说应该是不同学派的代言人——以朝廷博士的身份,主张沿袭过去的分封制。博士淳于越是其中的代表。而且,这些人的主张得到了许多人的支持。李斯认为这种主张如果得到推行,不仅会削弱皇权(即秦始皇的专政权),而且会削弱朝廷的权力,最要命的是李斯发现像他这种人刚到手的权力地位也会因此失去。所以,他就此专门向秦始皇提出了焚书的主张——当然只是烧掉那些人文类的,技术性的比如医学种植之类的保留。其目的就是不要让那些不来自不同学派的儒生们向社会散布与朝廷治国理政不同的思想观念——按现代的语言表述就是统一思想理论。

李斯能够说服秦始皇的关键是他让秦始皇明白,儒生们的玩法是对皇帝专政的玩法的根本挑战。秦始皇自然听李斯的。于是便有了焚书,也就是“焚百家之言”的行动,儒生们,以及背后支持他们的贵族自然不愿意,不甘心。结果也就有了坑儒的结果。

不过,对于焚书坑儒不能全听全信过去历代儒生们的说法。这其一是焚书坑儒的规模应该不大,朝廷打击的主要是有话语权的那一部分。其二是它的进步意义,它确立了郡县制这种当时社会最先进合理的社会制度,也确立了“以吏为师”的封建官本位文化。而这两者对中国社会、中华文明的的影响力是无法估量的。

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