我不入地狱谁入地狱的意思 一时佛在忉利天为母说法

我不入地狱谁入地狱的意思？这句话不管是谁说的，都是引用到佛道的修行当中，意思是说我不能为你解脱，谁能为你解脱。作为佛道修行人，能全心全意帮助一个人，就是成就自己。解脱别人痛苦即是解脱自己的痛苦。佛道修行均以修心为原则，离开了心的修炼则是离世览菩提，犹如览免角。一切皆以，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。老子《道德经》所说，厚德载物，其实也是这个道理。而佛家讲究是心是佛，是心作佛。乃同工异曲之妙也。总之，心代表一切，心是人生旅途的坐标。离开心的修炼，一切法皆是邪法。修心反应在日常生活中的一点一滴，曰日戒骄戒弹操，有则改之，无则加勉，人非圣贤，熟能无过，看一切事看一切法都要理智对待。实际上学佛学道就是学怎样做一个好人，善良的人。明白其中道理，再加上自己的努力与付出，则曰行千里也。佛在灵山莫远求，灵山只在你心头，人人有座灵山塔，早向灵山塔下修。南无阿弥陀佛。

……一时佛在忉利天，为母说法。

我不入地狱，谁入地狱！这话来自《地藏本愿经》，是世尊在为母亲摩耶夫人说法时，借地藏王菩萨之口而说的。佛母向地藏菩萨询问地狱的事宜，佛借此将地藏菩萨的前世今生及他的宏愿伟业一并告诉世人，为求世人有所警醒，少造恶业，莫堕恶道。

地藏菩萨经常化身人间，为各种身份，也许就在你我的身边，哪些热心助人者，哪些大义凛然者…或许我们受到启发，心里生出了祛恶扬善的种子，我们也会成为地菩萨的一个化身，为了实现地狱早空的宏愿尽一份力量。

在《地藏菩萨本愿经》中，地藏菩萨曾两世为人之女，一名婆罗门女，一名光目女，她们都是在母亲逝世后，一为思母心切，二为知悉母亲生前做有恶业，担扰她们死后的遭遇，婆罗门女因供养觉华自在如来的功德得以神临地狱，目睹地狱中魂魄所受之惨状，在得知母亲因佛力脱离苦海后心生重愿：愿生生世世在地狱守护，为恶鬼说法，为罪魂超脱，倘若地狱不空，绝不离开！

后来世在投胎成光目女后，她母亲业障更深，生前最爱吃鱼籽，哪怕弃肉不吃也要杀鱼取籽，外加不信佛法，好论长短，刻薄尖酸，死后堕入无间地狱。虽得光目女供佛功德，却投胎到光目女家女仆的肚子里，而且十三岁即会夭折。女仔的孩子生下不久，就能认识光目女，并对她哀诉：由于业力在地狱苦不堪言，由于女儿敬佛的救拔这才脱离投身女仆，请女儿再代向佛忏悔，早脱苦难。光目女请女仆善待孩子，一边对佛发愿：地狱众生皆人之父母子女，只因习性使然犯下重业，以致受苦，他愿前往劝诱利导，使其醒悟，或脱离轮回，或来世不再作业，不复重蹈；地狱不空，不离幽冥！

地藏菩萨由己推人，怜其母即怜众生母，爱其身即爱众生身，众生之苦即他之苦，众生之愿即他之愿，故他甘愿舍弃自己，独闯地狱，其身、非众生父母身？其心，非众生父母心乎？究其根源，不就是佛对人间的大爱、对母亲的大情吗？世人今讥佛劝人出家，是为置父母亲情不顾，为不孝，岂非误解？

地藏王菩萨，众生度尽，方证菩提。地狱不空，誓不成佛。

掌上明珠光照不千世界！手中玉锡震开地狱之门！这是地藏王菩萨的法器！地藏王菩萨早已得佛果，但看到地狱众生仍无法得离苦海，于是发下大愿，“地狱不空，吾誓不成佛！”显然我不入地狱，谁入地狱，与上句有着异曲同工之妙。谁说的呢，但凡能说出这句话的，都有一种舍己为人，济世于民的英雄气慨！